let's be the hope

─ 芯之觀點 ─

「天地遐呢大，草根未來底叨位？」

歷史的轉捩點，時而取決於

一個人、一句話、一個思維

世界上有兩種事物富有力量
一是劍，二是思想

而思想比劍更有力

在每雙眼眸、每道皺紋裡看見詩篇

敬！每個「再辛苦也笑給老天看」的靈魂

"There are but two powers in the world, the sword and the mind. In the long run the sword is always beaten by the mind" (La plume est plus forte que l'epee) -Edward Bulwer-Lytton

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修鞋、修行也修心

已更新：2019年11月13日

文 / 沈芯菱

「只是黏個鞋底，算十五元就好，免客氣！」吉雄師傅黝黑的笑容送走一對母女，我好奇問這麼便宜不會虧本嗎？他說那位單親媽媽、一手照顧兩個孩子很辛苦，能幫他們省點錢，何樂而不為呢？師傅長滿厚繭的雙手，遍佈鞋油污漬，卻掩飾不住內心的古道熱腸。

吉雄師傅從國小畢業後開始當學徒，如今已修了近一甲子的功夫，隱身在天橋下、不到兩坪大的攤位，是他與太太玉蘭守著大半輩子的堅持。吉雄師傅順手拿起一雙前頭開口笑的女鞋，「這是我水某的，她穿了快四十年，就是愛這雙。」，他小心翼翼地補著粉色皮面，一邊說著古早人珍惜物品，壞了，修補就好，可惜越來越多人喜新厭舊、想丟就丟，生意也跟著每況愈下。

隔幾個月後，我拿著球鞋請吉雄師傅修補，看見攤位多了幾十雙鞋，恭喜他生意變好了，他卻莞爾的說那些不是客人的，而是資源回收而來，想說修好後能送去需要的地方。看師傅俐落地剪下膠皮、縫上新底，槌一槌後，再加上玉蘭太太細心地修邊，原本磨損的鞋底，在他們充滿默契、巧手的修補之下，似乎又重生了。

★So many shoes and only two feet. 我們擁有太多的鞋子，卻只有兩隻腳。

問起他們結縭半世紀，有什麼祕訣呢？玉蘭太太笑著說，「婚姻像補鞋，都要磨合才會適合。」有些人只看見鞋子外表的光鮮亮麗，卻委屈了自己的雙腳，可能破皮、扭傷或起水泡。她語重心長的說，千萬別忘了「腳比鞋更重要」，合適的鞋子或許外表平凡，但能讓腳丫子舒適自在的，就是好鞋。

玉蘭太太聊起自己的父母親，生逢戰亂年代、父親被徵招到南洋當兵、哀鴻遍野，幸好平安團圓，從此父母親就不太吵架，反觀現在的生活太安逸，科技發達又帶來許多誘惑，容易讓人失去耐心。

這時吉雄師傅出個考題：「妳猜猜住山上跟都市人的鞋子，哪個比較容易壞？」我直覺猜是崎嶇山路，師傅笑著說答案正好相反，正因為山路不平，所以走路習慣把腳抬高，反倒是都市的道路平直，腳不需抬太高、增加與柏油路的磨擦頻率，鞋子因而磨損。

「適時走走高低不平的路，對鞋子會比較好。」吉雄師傅與玉蘭太太所述說，彷彿不只是修鞋，更是修心、修性與修行。

本文僅供非商業用途，轉載請註明出處作者：沈芯菱│台灣6.0希望工程www.twhope.orgNote: Only non-commercial use, reproduce, please indicate the source.Photo source: Google photo / www.i2taiwan.com

願所有光明走向你/妳

文 / 沈芯菱

★與聖嚴師父智慧對談時光

1989年，聖嚴師父創辦法鼓山，正好也是我出生的那一年，而2004年10月11日，更是影響我一生的日子，那天有幸與聖嚴師父在中視〈不一樣的聲音〉智慧對談，主持人說我是節目九年來最年輕的來賓，原先預定錄製一集「自助助人」的主題，相談甚歡而延續第二集「知識的力量」。

師父聽見我貧困的路邊攤童年，讓他想起中日戰爭期間，他們家不知道下一餐在哪裡，但師父的母親會把僅存的食物分享給鄰居，因為：一碗飯一個人吃，只有一個人快樂，但十個人吃，就是十倍份的快樂了！原來，只要能付出愛，就是一種富有，從此，開啟了我與聖嚴師父的佛緣。

無比感念師父時常寄來鼓勵的信件、書籍，邀請出席法鼓山的眾多活動，及擔任「心六倫」代言人。每當我遇到困頓、挫折時，總會記得師父開示：「瓶頸」是思想轉不過來、劃地自線，只要學會「面對它、接受它、處理它、放下它」，瓶中本無物，連瓶子也不存在，何來的瓶頸呢？

★「面對它、接受它、處理它、放下它」也是種從錯誤中學習的態度

在許多偏鄉校園服務時，學校也常引用師父為我寫的書序，也做為自我砥礪期許：「她象徵著二十一世紀的台灣新希望，為貧苦人家的孩子樹立了突破現狀的好榜樣，同時也提醒了富貴人家的孩子，必須把握因緣，認清方向，努力向上。那便不論是出身在貧富貴賤的那一種家庭，都會走出光明遠大的路。」

聖嚴師父用八十年的身教、言教與心教，教導世人慈悲與智慧，因為「沒有智慧的慈悲只是濫情，而沒有慈悲的智慧，可能會帶來災難。」當我致力公益十七年來，走遍最窮困的山巔海角、凝視一個個徬徨無助、飽受風霜的臉龐，我發覺，許多人不怕苦、不怕難，最怕的其實是：失去希望。聖嚴師父在人生的最後一堂課開示了我們「虛空有盡，我願無窮」，這份無窮，就是帶來希望的無窮。

許多人說聖嚴師父像一盞燭光，照亮前方的道路，而我認為師父更像蠟油，因為燭光可能熄滅，但蠟油冷卻後，可以重新點燃，點燃您我千萬盞的燭光。

聖嚴師父，一直都在！

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美好，觸手可及

文 / 沈芯菱

北港媽祖廟前的人潮絡繹不絕，攤販吆喝聲此起彼伏，巷弄拐彎處卻有個安靜的角隅，一位捏麵人師傅吸引了我的目光，他黝黑的臉龐佈滿皺紋，感覺常年在外飽經風霜。木制箱上擺放栩栩如生的捏麵人偶，從古代的孫悟空、劉備、關羽，再到現代的海綿寶寶、皮卡丘……，彷如上演著穿越劇碼。

我蹲下身拿起一隻哪吒，問師傅：「足古錐的糯米尪仔，囡仔真合意吧？」他滿是自信的答道：「當然！我在這裡二十幾年了，以前總會圍著一群孩子，吱吱喳喳的好熱鬧。」師傅滔滔不絕地講起捏麵人典故，從新疆出土的文物判斷，捏麵人至少也有上千年歷史，早期祭祀文化中，人們不忍殺生，於是以麵糰和水捏製成牲禮。突然間，他神色黯然的說著：「好可惜，現在小朋友對這沒啥興趣，哪比得上手機遊戲呀！真擔心這文化消失……。」

師傅感傷的眼神，讓我不禁想起段真實短片，一歲多的小女孩用手指不斷「滑」著紙本雜誌，誤以為是一台壞掉的平板電腦。科技只需手指輕劃，任何五光十色都會呈現在眼前，但卻少了心靈共鳴的「觸覺」。

曾聽朋友問起，如果視覺、聽覺、嗅覺、味覺與觸覺，必須失去一種的話，會選擇哪個？朋友說調查結果，多數人選擇先捨棄觸覺，但有辦法想像一個完全失去觸覺的人生嗎？

1985年美國神經學家Oliver Sacks紀載有位病患罹患特殊的神經炎，失去皮膚與器官的所有觸覺，患者覺得好像「身心分離」，雖然四肢能動，卻跟世界斷開連結，如同駕駛一台機器人，甚至很少意識到自己的存在。難怪笛卡兒(René Descartes)在1633年出版的《世界》(The World)曾寫道：「所有感官中，觸覺是最不會騙人，也最能讓人有安心感。」