白鷺鷥教我們的事

文 / 沈芯菱

「白翎鷥～車畚箕～車到溝仔墘～跋一倒，抾著二先錢～一先儉起來好過年～一先買餅送大姨～～」歌聲從紅磚房後傳來，屋頂上零落的厝瓦透露了年代的滄桑。屋脊上棲著一排白鷺鷥，就是牠們讓人哼唱起這首兒謠吧？

我繞到紅磚後方，原來是頭戴斗笠、牽著孔明車的阿宏公準備要離去。

「阿公，您唱歌真好聽。」我笑著向他打聲招呼。

「沒啦，我黑白唱。阿妹仔，妳知道這歌的意思嗎？」

「我記得是說，白鷺鷥拖著畚箕去岸邊，跌了一跤，結果撿到錢。牠把一半留著過年，另一半買餅送人。」

阿宏公說這首歌很有智慧，每當運氣不好的時候，就會唱這首歌提醒自己別怨天尤人。他回憶起十六歲那年，日本政府在台灣徵少年工去造飛機，聽說能學技術又有錢賺，他那時是班上第一名，本來可以選上的，未料在田裡割草時，不小心被弟弟的鐮刀割傷腳踝，走路一拐拐的就沒去成，換成隔壁村的好友阿義去日本。結果阿義在名古屋大空襲時被炸死了，連骨灰都無法運回台灣……。

阿宏公遙想起這段記憶時，彷彿還打個冷顫，畢竟人生的得與失、苦與樂，繫在一線之間，正如老子道德經中的「禍福相倚」。有句話說，人生有四苦，「看不透，捨不得，輸不起，放不下。」人生也有四得，就是「沉得住氣，變得了臉，彎得下腰，抬得起頭。」無論是怒氣、勇氣或才氣，都得先得沉住氣，才能第一時間面對問題、將劣勢化為優勢。

「重點不是你遇到什麼事，而是怎麼去看待它。」，智慧不分古今中外，美國心理學家Albert Ellis(1913-2007) 在1950年代提出「ABC理論」(ABC Theory of Emotion)，認為每件事情有三個流程，首先，A代表引發事件(Activating events)，B代表我們對事件的看法、詮釋及信念(Beliefs)，C則表示事件結果(Consequences)。例如，同樣面對「窮困」的環境，有人覺得「生不逢時、自怨自艾」，有人卻認為「要更珍惜，發憤圖強」，一念之差，導致不同的結局。

著名的薩提爾(Virginia Satir)理論也說明「問題本身不是問題；如何應對才是問題」（Problems are not the problem; coping is the problem.）回到「白鷺鷥」這首歌曲，若今天牠跌跤了、也沒有撿到錢，但學會下回走路要更謹慎點，不也是個收穫嗎？

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